Cu toate referirile la lucrarile publicate asupra ocultismului, pentru cercetatorii adevarurilor Arcanei este o bucurie publicarea acestei carti. Scopul nu-i a inchega o doctrina, nici o filozofie deosebita, ci este a se face un expozeu al ADEVARULUI care va servi a asambla si concilia (a lega) numeroase fragmente de cunostinte oculte pe care le-am dobindit unii si care uneori se contrazic in aparenta. Nu ridicam un nou templu al Cunoasterii, ci dam o cheie universala cu care e posibil sa se deschida portile cele mai adinc ascunse ale Templului Misterului ce se gasesc in unele coridoare unde deja au intrat.
Nici o parte a stiintei oculte nu s-a conservat mai pretios decit fragmentele invatamintelor hermetice. Ele au ajuns la noi prin sute de secole care s-au scurs de la moartea marelui lor fondator, Hermes Trismegistul, scriitorul Zeilor, care a trait in vechiul Egipt in zilele cind rasa actuala a oamenilor era in copilaria sa. Contemporan cu Abraham si, daca legenda este adevarata, instructorul acestui venerabil intelept, Hermes era si este inca Marele Soare Central al ocultismului, ale carui raze au servit sa lumineze minunatele invataturi care au fost promulgate de la acea epoca. Toate doctrinele de baza care se ataseaza invataturii ezoterice a fiecarei rase se urca pina la Hermes. Chiar cele mai vechi invataminte ale Indiei au neindoios radacinile in invatamintele hermetice originale. Din regiunea Gangelui nenumarati ocultisti avansati s-au dus in Egipt si au venit a se aseza linga Maestru. Si obtinura de la el cheia universala care explica si concilia divergentele lor de vederi. Astfel doctrina secreta si-a pus bazele in mod clar. Din alte tari au venit numeroase personalitati - savanti si toti considerara pe Hermes Maestrul Maestrilor.
Desi ne despart nenumarate secole de el, numerosi apostati au reluat teoremele lui si s-au departat de drumul pe care el l-a indicat. Influenta sa fu asa de mare incit este totdeauna posibil sa se stabileasca o oarecare asemanare fundamentala intre numeroasele teorii si adesea diferit propagate azi de ocultistii diferitelor tari.
Cel care studiaza religiile poate sa perceapa influenta pe care a exercitat-o doctrina hermetica, oricare ar fi numele lor, fie ca ar fi o religie moarta sau una in plina vigoare din epoca noastra. Exista intotdeauna intre ele un raport, cu toate contracictiile aparente si Doctrina Hermetica este mare impaciuitoare. Viata lui Hermes pare sa fi avut de scop sa semene grauntele Adevarului, care au rasarit si s-au dezvoltat in atitea forme curioase (dupa specificul si intelegerea fiecarui ascultator) mai curind, decit sa stabileasca o scoala de filozofie care ar fi dominat gindirea lumii. Cu toate acestea in fiecare secol, adevarurile originale pe care el le-a propovaduit, au fost conservate intacte de un anumit numar de oameni, care au refuzat sa admita un anumit numar de studenti la ideile lor si de curiosi cu rezistenta pasiva, ci numai pe acei care au urmat punctual doctrina hermetica si carora le-au rezervat adevarurile lor pentru cei bine pregatiti sa le inteleaga si sa le aplice.
Aceste adevaruri au fost raspindite verbal, confidential intre acesti citiva oameni. Astfel au fost pentru fiecare generatie un mic numar de initiati si in fiecare tara ei au conservat vie flacara sfinta a invataturii hermetice si totdeauna au cautat sa reaprinda focurile mai putin arzinde ale lumii exterioare, cind adevarul parea sa se intunece, sa paleasca din neglijenta si era gata sa se stinga. Au fost citiva adepti pentru a ingriji pios altarul adevarului pe care raminea perpetuu aprinsa lampa vesnica a intelepciunii. Acesti oameni si-au dedicat viata muncii despre dragoste, pe care poetul a definit-o atit de bine. Ei nu au cautat niciodata aprobarea populara, nici a unei suite numeroase de admiratori. Ei stiau ca in fiecare generatie sint individualitati pregatite sa asimileze adevarul sau care il vor recunoaste daca el se va prezenta lor. Ei au rezervat hrana substantiala oamenilor, in timp ce altora le vor servi “laptele noilor nascuti”. Ei au pastrat perlele intelepciunii pentru citiva alesi, care recunosteau valoarea lor si pe care le purtau in inima lor, nedindu-le materialistilor vulgari care le-ar fi murdarit de noroi si le-ar fi asimilat la respingatoarea lor hrana mentala.
Acesti oameni nu au uitat niciodata invataturile originale ale lui Hermes in ceea ce priveste vulgarizarea cuvintelor Adevarului acelora care sint pregatiti sa le primeasca. Acest invatamint este definit in Kybalion: “sub pasii Maestrului, urechile celor pregatiti sa inteleaga doctrina au sa se deschida mari...” sau: “cind urechile elevului sint gata sa inteleaga, atunci vin buzele pentru a le umple de intelepciune”.
Dar atitudinea lor obisnuita este totdeauna de acord cu alt aforism hermetic: “buzele intelepciunii sint inchise, exceptindu-se urechile ratiunii”. Protestatarii acestei atitudini nu au tinut seama ca initiatii au considerat nebunie sa invete lumea de lucruri pentru care nu este pregatita sau pe care nu voiau sa le admita. Hermetistii nu au cautat niciodata sa fie martiri; ei s-au tinut departe, tacuti, cu un suris de mila, pentru a nu se auzi: “Crucifica-l”.
In aceasta lucrare s-a silit a se da o idee asupra invataturilor fundamentale ale Kybalionului, in care noi am descris mai bine decit detaliile aprofundate Principiile active, lasindu-va grija de a le aplica chiar voi. Daca sinteti un elev adevarat, veti fi capabil de a pune in actiune si de a utiliza aceste principii; daca nu sinteti, straduiti-va sa deveniti unul, altfel invatamintele hermetice nu vor putea fi pentru voi decit vorbe, vorbe si inca vorbe goale.
to edit.
Nici o parte a stiintei oculte nu s-a conservat mai pretios decit fragmentele invatamintelor hermetice. Ele au ajuns la noi prin sute de secole care s-au scurs de la moartea marelui lor fondator, Hermes Trismegistul, scriitorul Zeilor, care a trait in vechiul Egipt in zilele cind rasa actuala a oamenilor era in copilaria sa. Contemporan cu Abraham si, daca legenda este adevarata, instructorul acestui venerabil intelept, Hermes era si este inca Marele Soare Central al ocultismului, ale carui raze au servit sa lumineze minunatele invataturi care au fost promulgate de la acea epoca. Toate doctrinele de baza care se ataseaza invataturii ezoterice a fiecarei rase se urca pina la Hermes. Chiar cele mai vechi invataminte ale Indiei au neindoios radacinile in invatamintele hermetice originale. Din regiunea Gangelui nenumarati ocultisti avansati s-au dus in Egipt si au venit a se aseza linga Maestru. Si obtinura de la el cheia universala care explica si concilia divergentele lor de vederi. Astfel doctrina secreta si-a pus bazele in mod clar. Din alte tari au venit numeroase personalitati - savanti si toti considerara pe Hermes Maestrul Maestrilor.
Desi ne despart nenumarate secole de el, numerosi apostati au reluat teoremele lui si s-au departat de drumul pe care el l-a indicat. Influenta sa fu asa de mare incit este totdeauna posibil sa se stabileasca o oarecare asemanare fundamentala intre numeroasele teorii si adesea diferit propagate azi de ocultistii diferitelor tari.
Cel care studiaza religiile poate sa perceapa influenta pe care a exercitat-o doctrina hermetica, oricare ar fi numele lor, fie ca ar fi o religie moarta sau una in plina vigoare din epoca noastra. Exista intotdeauna intre ele un raport, cu toate contracictiile aparente si Doctrina Hermetica este mare impaciuitoare. Viata lui Hermes pare sa fi avut de scop sa semene grauntele Adevarului, care au rasarit si s-au dezvoltat in atitea forme curioase (dupa specificul si intelegerea fiecarui ascultator) mai curind, decit sa stabileasca o scoala de filozofie care ar fi dominat gindirea lumii. Cu toate acestea in fiecare secol, adevarurile originale pe care el le-a propovaduit, au fost conservate intacte de un anumit numar de oameni, care au refuzat sa admita un anumit numar de studenti la ideile lor si de curiosi cu rezistenta pasiva, ci numai pe acei care au urmat punctual doctrina hermetica si carora le-au rezervat adevarurile lor pentru cei bine pregatiti sa le inteleaga si sa le aplice.
Aceste adevaruri au fost raspindite verbal, confidential intre acesti citiva oameni. Astfel au fost pentru fiecare generatie un mic numar de initiati si in fiecare tara ei au conservat vie flacara sfinta a invataturii hermetice si totdeauna au cautat sa reaprinda focurile mai putin arzinde ale lumii exterioare, cind adevarul parea sa se intunece, sa paleasca din neglijenta si era gata sa se stinga. Au fost citiva adepti pentru a ingriji pios altarul adevarului pe care raminea perpetuu aprinsa lampa vesnica a intelepciunii. Acesti oameni si-au dedicat viata muncii despre dragoste, pe care poetul a definit-o atit de bine. Ei nu au cautat niciodata aprobarea populara, nici a unei suite numeroase de admiratori. Ei stiau ca in fiecare generatie sint individualitati pregatite sa asimileze adevarul sau care il vor recunoaste daca el se va prezenta lor. Ei au rezervat hrana substantiala oamenilor, in timp ce altora le vor servi “laptele noilor nascuti”. Ei au pastrat perlele intelepciunii pentru citiva alesi, care recunosteau valoarea lor si pe care le purtau in inima lor, nedindu-le materialistilor vulgari care le-ar fi murdarit de noroi si le-ar fi asimilat la respingatoarea lor hrana mentala.
Acesti oameni nu au uitat niciodata invataturile originale ale lui Hermes in ceea ce priveste vulgarizarea cuvintelor Adevarului acelora care sint pregatiti sa le primeasca. Acest invatamint este definit in Kybalion: “sub pasii Maestrului, urechile celor pregatiti sa inteleaga doctrina au sa se deschida mari...” sau: “cind urechile elevului sint gata sa inteleaga, atunci vin buzele pentru a le umple de intelepciune”.
Dar atitudinea lor obisnuita este totdeauna de acord cu alt aforism hermetic: “buzele intelepciunii sint inchise, exceptindu-se urechile ratiunii”. Protestatarii acestei atitudini nu au tinut seama ca initiatii au considerat nebunie sa invete lumea de lucruri pentru care nu este pregatita sau pe care nu voiau sa le admita. Hermetistii nu au cautat niciodata sa fie martiri; ei s-au tinut departe, tacuti, cu un suris de mila, pentru a nu se auzi: “Crucifica-l”.
In aceasta lucrare s-a silit a se da o idee asupra invataturilor fundamentale ale Kybalionului, in care noi am descris mai bine decit detaliile aprofundate Principiile active, lasindu-va grija de a le aplica chiar voi. Daca sinteti un elev adevarat, veti fi capabil de a pune in actiune si de a utiliza aceste principii; daca nu sinteti, straduiti-va sa deveniti unul, altfel invatamintele hermetice nu vor putea fi pentru voi decit vorbe, vorbe si inca vorbe goale.
to edit.
